圣火令是兵器吗,吕布用的兵器是矛还是戟?


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一般来讲,吕布在《三国演义》中胯下赤兔马、手中方天画戟的形象已经深入人心。似乎方天画戟已经成了吕布的形象绑定,除了演义、评书、电视剧外,在各大三国游戏里面,吕布也是冠以这个形象。不过根据中国兵器的发展史来看,在东汉末年,是没有方天画戟这种华丽的兵器的,那么吕布到底使用什么,就成了现代人的一个热门话题。

根据《三国志》的记载,吕布最擅长的武器既不是长矛也不是长戟,而是弓箭。“布便弓马,膂力过人,号为飞将。”这是陈寿对吕布的评价。而且在正史上,也有吕布辕门射戟的记载:“布令门候于营门中举一只戟,布言:‘诸君观布射戟小支,一发中者诸君当解去,不中可留决□。’布举弓射戟,正中小支。诸将皆惊,言‘将军天威也’!”

当然要是一定说要在矛和戟中选一个,根据《英雄记》的记载:“郭汜在城北。布开城门,将兵就汜,言‘且却兵,但身决胜负’。汜、布乃独共对战,布以矛刺中汜,汜后骑遂前救汜,汜、布遂各两罢。”说明吕布通常在两军交锋之际,使用的多是长矛,这倒是也符合当时武将的选择,因为汉末之际,中国刚刚出现适于骑兵冲锋使用的马槊,而马槊就是一种骑矛,像当时的关羽、张飞、许褚、马超等大将都是惯用马槊的悍将。

而之所以《三国演义》中罗贯中赋予吕布方天画戟,不过是想突出吕布的武功盖世的英雄形象,而事实上,这种方天画戟,也不是实战兵器,而是象征皇家威严的礼仪兵器。

历史上的吕布在记载中是用矛的

《三国志吕布传(裴松之补录)》引《英雄记》:郭汜在城北。布开城门,将兵就汜,言“且却兵,但身决胜负”。汜、布乃独共对战,布以矛刺中汜,汜后骑遂前救汜,汜、布遂各两罢。

而吕布用戟的艺术形象则是来自那场著名的辕门射戟:布谓灵曰:“玄德,布弟也,为诸君所困,故来救之。布性不喜合斗,但喜解斗耳。”乃令军候植戟于营门,布弯弓顾曰:“诸君观布谢戟小支,中者当各解兵,不中可留决斗。”布即一发,正中戟支。灵等皆惊,言“将军天威也”。

看原文可以发现,吕布是让军侯植戟于营门,没说是他自己的戟。

其实,吕布身为一方武将,又不可能只有一把武器,矛、戟、刀、弓什么的都会有。什么顺手用什么才是正常打仗的套路。

不过汉代的戟,跟影视中常看到的戟不一样,后者是宋代的戟刀。

按照标准定义来说,中国戟是带有小枝的直刺长柄武器,释名中说:戟,格也,旁有枝格也。从商代开始,到宋代戟刀出现为止,中国出现了多种被称为戟的武器,这些戟大多符合释名中的定义,也有个别不符。下面我们就来看一看中国历史上的这些戟都是什么样子。

第一种戟:联装戟。

联装戟以戈头为戟援,以矛头为戟刺,使用绳索或皮条将戈矛捆扎在柄上,这是先秦时期最常见的一种戈,出现于商代,西周时期较少,东周到秦代十分流行,秦代以后消失。